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张筝不明白他的意思,得到功法并按部就班的修炼不就好了吗,为何还要入世修行?

“修仙悟道,修仙悟道……既要修仙,便得悟道。我传于你的只是悟道经诀的始篇,想在修行路上寸进,就得悟出你自己的道。”以道入行,虽难若登天,待大成之时,才是真正的应乎天意道法。

张筝循着晏字回的指导运转体内灵气,果然,比之从前,灵气对她更显亲和,争先恐后不分你我地钻入她的身体,沿着经络游走全身,却在最后汇入穴窍时多数溃散,总差了那么临门一脚。

看着张筝沉心思索的模样,晏字回给她指出了两条路:“你现在的天赋比之一般双灵根不遑多让,后日循规蹈矩地修炼即便没甚奇遇至少也能达到筑基期。但你若想要于修仙界谋一出路,潇洒天地,便需暂缓修炼,直至你悟出自己的道才可真正踏上修仙之路,换言之,未悟道便不可入筑基。当然,以你之修为在世间修行不免诸多艰难险阻,难保性命。你若是想止步于此,师父也不怪你。你意如何?”

今世修者,练气为“和凡境”,炼气期的修士除了一些小术法,肉体寿命与凡人并无他二。到了筑基,身体经历第一次洗经伐髓,初辟丹田,成就通透法体,才算真正踏入修行,筑基和金丹在境界上没有太大差别,前者寿三百,后者寿五百,同称“真意境”。元婴修士内化元婴,以纯净元婴沟通天地,初悟道,寿千岁,为“悟道境”。化神期寿万,出神期寿十万,共称“神遇境”,此境的修士移山平海,缩地成寸,被尊为尊者。再往上,则是洞虚、化虚和渡劫修士,寿以百万计,天地任其逍遥,挥掌间翻云覆雨,为“归朴境”。渡劫大圆满修士经历天劫便可飞升上界。

张筝先前不过是太虚宗一不起眼的外门弟子,连藏书阁都少有进入,无从触及这些知识,便不知悟道之难,元婴修士都不过堪堪窥见其斑驳,只有那化神以上修士才敢声称悟出了自己的道为何物,亦不敢称通透。

也是吃了没文化的亏,虽然内心还有些疑惑,难道那些厉害修士都已悟道踏入了修仙之路,来不及深究,她已陷入选择的挣扎中。

从始至终,她踏入修真界都只是一场偶然的机缘,说是走了狗屎运也不为过。但她进入修仙界后却是实打实地奔着长生大道去的,为此,她精打细算地利用着四年时间,除了必要的休息,她不是在修炼就是在做工,不放过任何可以增长修为的机会,可即便如此,同门弟子仍能轻易将她远远甩在身后。

本以为凭借自己最差的五灵根,一生也只能止步练气,如今却成了可以媲美双灵根的天赋,前途无量。

老乞丐总是跟她说,人不要太贪得无厌,对于他们这样的下贱人,混一口饭吃就是天大的恩赐了。

张筝却不满足,她一直都是这样的性子,得到了好的,就想要更好的,不知足又怎样?就像她踏入仙门时的豪言壮志——修仙不敢与天争,还能有什么成就。

再抬眼,她漆黑的眼眸格外坚定,如果往前走是绝路,那她还偏得要去走一趟,看看这绝路能否绝了她的命。

“徒儿选第二个。”

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