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不少人皆知李纯妍缠绵病榻久矣,但她的死讯传开之后,还是令众人感到了不可思议。

李纯妍多年来,署理女阁事务,助天下女子可读、可工、可军、可商,女子地位之高,堪称历代之最。

在李纯妍薨逝当天,女阁即上旨柴宗训,请求他允准所有女阁成员,在灵前为李纯妍守夜,以尽哀思。

柴宗训思虑再三,最终还是答应了女阁的请求,准许她们送李纯妍最后一程。

大行皇后去后当天,朝廷即进行了“大殓”与“成服”。

看李纯妍一直病着,一应丧仪所需的物件早早便备下了。

成服日,行祭奠之礼,群臣衰服入临、奉慰。

大行皇后的丧仪庄严而肃穆,人人面容哀戚。

那日,皇城中弥漫着凝重的气氛,柴宗训率领群臣身着素服,缓缓走向灵堂。

内阁首辅毕士安亦为“五使”之首园陵使,庄重地宣读着手中的祭文,内容饱含着对大行皇后的缅怀与敬意,赞美了大行皇后的品德和功绩。

字字都充满了悲痛和追思,让众人也不禁潸然泪下。

大行皇后的谥号,乃是柴宗训亲自拟定,谥曰昭文。

“昭文”二字皆为美谥,尤其是“文”字,“为美无以尚也”。

可见柴宗训最终还是全了他与李纯妍的夫妻情义,没有因书信一事,迁怒于李纯妍。

发引日,柴宗训行启奠于殿、行祖奠于庭、行遣奠于皇城门外,首辅读哀册。

柴宗训为其服齐衰一年,“以日易月”七日除服,内外文武百官三日而释。

远在东女国的晋阳,得知消息,满怀悲痛写下了一篇祭母文稿,托使臣送来。

后来,晋阳还在东女国广建佛寺,为李纯妍造经祈福,其中,其为母亲追恩所建的昭文寺,千百年后仍香火鼎盛。

而皇太孙柴弘基还不知道死亡意味着什么,只是一听太子妃魏昭堇言道,他往后恐怕再也见不到李纯妍后,一度哭得双眼发红。

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