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承恩公与御史们的弹劾如同疾风骤雨，劈头盖脸地砸下来。
每一顶帽子都大得吓人，每一条罪状都“证据确凿”（在他们嘴里）。
赵小宝坐在高高的龙椅上，只觉得胸口堵得慌，一股怒火混合着委屈和难以置信，让他小脸涨得通红，手指紧紧抠着冰冷的龙椅扶手。
他猛地站起来，试图反驳。声音因为激动而有些发尖：
“一派胡言！谢尚书打理户部，国库较往年充实，何来把持之说？凌将军驻守北疆，边境安宁，何来干政之实？”
“张侍郎与鲁少监的‘可变油墨’用于军械防伪、漕运革新提升了运力、知行书院教化贫寒子弟、宝钞缓解了钱荒……”
“这些，难道不是实实在在的功劳吗？岂能因噎废食，以偏概全？！”
然而，他的反驳在早有准备的对手面前，显得如此苍白无力。
承恩公立刻抓住话柄，痛心疾首地回应：
“陛下！功是功，过是过！谢知遥或有些理财之能，然其结交边将、擅改钱法乃是大过！”
“凌将军守边有功，然干涉朝政便是取祸之由！至于那些‘可变油墨’、‘漕运革新’，不过是些奇技淫巧，小惠未遍，却乱了祖宗法度！”
“书院看似教人识字，实则传播歪理，动摇士子根本！宝钞更是饮鸩止渴，后患无穷啊陛下！”
他身旁的御史立刻引经据典：
“《礼记》有云，‘毋变天之道，毋绝地之理，毋乱人之纪’！祖宗成法，乃天地人之纪也！轻易变更，必遭天谴！陛下岂可因一时小利，而坏万世之基？”
他们根本不与赵小宝争论具体事务的得失，而是牢牢占据“祖制”、“礼法”、“国本”这些至高无上的道德与政治制高点，将一切改革与尝试都定性为“违背祖制”、“败坏纲常”、“动摇国本”。
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