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朱元璋对自己的亲族子侄那还用说吗？那是宽容得很啊。
就朱樉做的那些事换到其他任何人身上你看朱元璋会怎么做？
“你小子是不是对咱有意见”。朱元璋发现姜泽这小子怎么总是针对他。
“这不叫意见，这叫陈述事实，二叔、官家他们有这样得不足我也会说”。只是暂时还没有涉及到他们得不足之处而已，要是刚好聊到你看姜泽会不会嘴下留情。
“你说萧衍就说萧衍，别往咱身上扯”。
“还真是连点谏言都听不进去，你不想听我还不想说呢”。
“萧衍除了喜欢当和尚，他还是一位博古文史的皇帝，他所作千赋百诗，而且不乏名作。比如《有所思》《临高台》《江南弄》《登北顾楼》《咏烛诗》等等”。
“除此之外，他还把儒家的“礼”、道家的“无”和佛教的“涅盘”、“因果报应”揉合在一起，创立了“三教同源说”，在佛教思想史上占有极其重要的地位。”
姜泽话锋直接一转说起了萧衍，虽然是说萧衍，但是说得时候就一直在看朱元璋，那表情好像在说，这些你有吗？
只听得进去赞誉听不进去批评，这怎么能允许呢？你越不让姜泽说他就越要说，就是反骨。
“小姜，说说萧衍此人在史书上的评价，让他们都回忆一下”。为什么李世民说的是回忆一下，因为《梁书》（姚察、姚思廉）是在贞观十年完书的，贞观六年的李世民和长孙皇后是没看过的。
如果看过也只是也只会是一些手稿，但是除了他们二位在场的应该是都看过的。他这个时候说这个还有一个目的就是转移一下话题，别让姜泽再气朱元璋了。
“行吧，既然二叔问了那我就说说，这《梁书》还是您让姚廉和魏徵同着的，到贞观十年才得以成书。
书中对萧衍的评价：齐季告终，君临昏虐，天弃神怒，众叛亲离。高祖英武睿哲，义起樊、邓，仗旗建号，濡足救焚，总苍兕之师，翼龙豹之阵，云骧雷骇，剪暴夷凶，万邦乐推，三灵改卜。于是御凤历，握龙图，辟四门，弘招贤之路，纳十乱，引谅直之矢见；。兴文学，修郊祀，治五礼，定六律，四聪既达，万机斯理，治定功成，远安迩肃。加以天祥地瑞，无绝岁时。征赋所及之乡，文轨傍通之地，南超万里，西拓五千。其中瑰财重宝，千夫百族，莫不充牣王府，蹶角阙庭。三四十年，斯为盛矣。自魏、晋以降，未或有焉。及乎耄年，委事群幸。然朱异之徒，作威作福，挟朋树党，政以贿成，服冕乘轩，由其掌握，是以朝经混乱，赏罚无章。“小人道长”，抑此之谓也。贾谊有云“可为恸哭者矣”。遂使滔天羯寇，承间掩袭，鹫羽流王屋，金契辱乘舆，涂炭黎元，黍离宫室。呜呼！天道何其酷焉。虽历数斯穷，盖亦人事然也。”
“有褒有贬，如若后期不犯糊涂的话应该会更有作为”。
“姜弟，萧衍再有作为也有老去西归的一天，如若选择的继承人不能继承他的遗志的话最终的结果也不会有所改变”。
常氏的话说得没错，继承人的选择也同等重要，在这方面在场的李世民、赵匡胤、朱元璋或多或少的都有些问题。
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