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鸠摩罗什，虽然名义上是天竺人，但出生便在龟兹，也一直在龟兹长大。自幼出家后，苦钻佛法，先学小乘，后遍**乘，尤善般若，并精通汉语文，曾游学天竺诸国，遍访名师大德，深究妙义。年方弱冠时便西域闻名，成为各国国王得座上宾，在西域影响甚大。后来与葱岭有所奇遇，佛法更是精深，学成后驻跸龟兹，开坛讲经，声名动于天下。
吕光此次西征，一个重要任务，便是请鸠摩罗什前往长安。因为之前，王猛去世后，曾有人占卜，道：“圣僧出而天下定。”当时的圣僧，西域有鸠摩罗什，中土有慧远大师。只是慧远大师一心向晋，秦军围困襄阳时，就有顺便请慧远大师北上的意思。只是慧远大师毅然率众信徒南下荆州，誓不事胡。苻坚只得把主意打到鸠摩罗什身上。
龟兹城里罗什塔，天下英雄俱往之。段业今天来的，就是这罗什塔。众人心知是去见赫赫有名的鸠摩罗什，却也都打扮了一番，段业长袍襟带，儒冠玉牒，端得儒雅，再提把扇子，摇头晃脑的出了管驿，期盼着能有良家妇女可以调戏。
塔不高，不奢，不金，不巍；僧不众，不华，不嗔，不列；客不多，不喧，不俗，不贵。普普通通的僧塔，却让众人真正觉得心里踏实。
金碧辉煌的寺庙里一定多妖僧，古今中外，概莫能外。
知客僧却是个十岁出头的小和尚，见段业等人不是西域打扮，笑嘻嘻问道：“客从何处来？”
段业强忍着说东土大唐的欲望，合十一礼，道：“自来处来。”
“往何处去。”
“往去处去。”
“欲往见何人？”
“见有缘之人。”
“却缘何来此。”
“因圣僧相召。”
一问一答，间不容发，段平等人都傻了眼，只觉得这位大人是不是也曾经出家了才还的俗，一言一语怎么也透着禅机。他们却不知道，这种套路段业实在很熟悉了。空对空嘛。这一套，完全是信者恒信，不信者恒不信，有人说是禅机玄妙，也有人说是哄弄人的，就看你怎么看了。
知客僧却不依了，喝道：“施主怎可诳语，师傅驻跸十余年，却何曾相召外客？”
段业却是扇子一合，笑道：“昔日未有何知今日无有？小师傅你却可曾问过？”
“这个却没问过，不过……”小和尚到底年轻，虽然迎来送往甚久，可是其他香客不论尊卑，几乎都毕恭毕敬，哪里有段业这般人，一时居然想不出应付之辞。
“衍生。”一声悠长的轻唤，几乎和飘然而来的身影同时出现。来的是个和尚，是个衣着再寻常不过的和尚，和尚面目很普通，五官毫无特色，放进人堆一定认不出来，穿上军服是兵，扛起锄头是农民，哪里有一点圣僧的样子？不过段业回头一想，后世那些看着宝相**，一身金光闪闪的袈裟，身上各种法器一应俱全的，十个有十个都是骗子。如此，段业倒是对眼前的人颇有些敬意。
显然，他就是鸠摩罗什。
第十八章
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