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人生之初，混沌未辟，心犹白纸，未染尘埃。
稚子之怀，纯真无邪，于万物皆抱好奇之志。
遇物则惊异心生，聆音则喜怒盈怀。
好奇之心，充盈于内；探索之志，发于外间。
凡目之所触，耳之所闻，无不欣然向往，兴致勃然。
世间百态，皆足以引起其盎然之趣。
此乃人与生俱赋之好奇心也。
由是心之驱策，渐次修学认知，摹仿万物，于世成长，以识天地之浩瀚。
于斯过程，尔等乐享其中，心驰神往，其乐无边。
细究本原，此初生之好奇心，实乃戏玩之心也。
长者皆谓童子贪玩，然于童子而言，此即为其生涯之乐，真谛所在，此即其人生也！
童子之心，不思烦忧，随心所欲，言由衷发，行随意至。
及乎成长，乃需审慎权衡，顾虑纷纭，融身规矩之中，形变而初态不再矣。
先天之灵韵，渐已渺然无存。
及至成长成熟，虽有所得，然终难更进一步。
物壮则老，渐趋衰朽，灵消魂寂，怅然失其本真，复归于尘土。
于尔等百十年生涯之中，所览天圆地方之景，实与井底之蛙所见之界，相去未远，未见其有大进也。
此非生命之哀，乃作茧自缚，画地而牢。
制定规矩繁多，且常使死规成为生者之桎梏，迫其赴死；
甚或堂而皇之，假借大义，利用死规以压迫生者，且美其名曰遵守礼制，遂有使死规压迫生者之正当理由矣。
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