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回纥首领和葛逻禄首领,他们带着自己部落的骑兵扫过一片又一片草原,遇到愿意放下武器、奉上牛羊的部落,便进行收编,将其青壮年编入自己的队伍,老弱妇孺则当作“附属人口”,分给部众做仆役;可若是遇上半分抵抗,或是眼神里藏着不服的部落,便毫不留情——马蹄踏碎帐篷,刀光劈开炊烟,男人被砍下的头颅挂在旗杆上,女人和孩子被绳索串在一起,像驱赶牲口一样带回营地,草场被占,牛羊被分,连藏在地下的陶罐都被翻出来砸烂,生怕留下半分属于“失败者”的钱财。

他们拉拢的手段也简单粗暴:给归顺的部落分些掠夺来的财物,许他们“跟着吃肉”的承诺,再把自己的女儿或姐妹嫁给对方首领做妻子,用联姻捆死利益。

那些被拉拢的小部落,明知是饮鸩止渴,却架不住“不归顺就是死”的威胁,只能捏着鼻子加入,跟着他们一起举起屠刀,从“猎物”变成“猎手”。

草场成了他们的战利品,连片的草原被圈起来,插上部落的旗帜;战败部落的牛羊、皮毛、金银,甚至是织了一半的毛毯、淬了火的弯刀,都被装车拉走,堆成一座座小山。

女人更是被当作“活财”,年轻些的分给有功的部众做妾,年长的便派去放羊、挤奶,从日出忙到日落,稍有懈怠就会招来鞭打。

有一次,他们攻进一个落魄闻名的小部落,见对方首领宁死不降,竟下令放火烧了整个部落的帐篷。

火光里,那些织了一半的羊毛毯燃成灰烬,女人的哭喊声混着爆裂声,连路过的飞鸟都惊得四散。

他们站在山坡上看着,像看一场无关紧要的野火,直到火灭了才下山,把幸存的几个孩子塞进麻袋,当作“日后的劳力”带走。

这种绞杀与拉拢交织的征战,让他们的势力像滚雪球一样膨胀。

沿途的草场插满他们的旗帜,归顺的部落越来越多,手里的“活财”和“死物”堆成了山。

可他们眼里的贪婪却没半分消减,反而越来越烈——就像饮了血的狼,尝过掠夺的滋味,便再也停不下脚步,只想吞下更多、更大的草原,直到把整个草原都踩在脚下才肯罢休。

而那些被吞并的部落痕迹,很快就被新的帐篷、新的牛羊覆盖,仿佛从未存在过。

只有风掠过草原时,还带着一丝被火燎过的焦味,提醒着这片土地上,曾有过怎样惨烈的掠夺与消亡。

一个月后,寒冬的暖阳洒在客萨城外的草原上,将汉军的旗帜染得金红。

杨毅一身轻甲,立于城门口,远远望见地平线上扬起两道烟尘——左边是回纥的狼旗,右边是葛逻禄的鹰旗,数万匹战马的嘶鸣顺着风飘来,震得人耳膜发痒。

“来了!”杨毅身后的副将低声道。

烟尘渐近,能看清为首的身影:回纥首领身披银甲,腰间悬着镶嵌宝石的弯刀;葛逻禄首领则裹着精美的狼皮披风,脸上带着久经沙场的风霜。

两人身后,一万余名骑兵列成整齐的方阵,甲胄在阳光下闪闪发亮,马蹄踏过草地,踏出沉闷的鼓点。

更引人注目的是骑兵后方的队伍——上百辆马车首尾相接,车轮碾过地面发出“咯吱”声。

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